雅致生活(雅致生活,清逸之格)

作者:晚枫
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雅致生活(雅致生活,清逸之格)雅致生活,清逸之格


精于审美之人,往往有清逸之格。一个人的品格,和心性修养有莫大的关系。罗致器物于俗子而言,只是日用之器,但对心怀清趣之人来说,却是艺文之余漱洗尘心、尚友先贤的真善之物,乃至时时盘桓,成为韵士一生的清客。

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君子清居,必求一番幽韵。雅室之内,尤以疏朗为先,唯简括可生余韵无穷,足令人神畅意和。枉然徒劳多设,则易露市尘烟嚣之态,意趣顿失。清居幽韵,全在“不拘上下,毋令对面。至于座椅、几凳、香炉、瓷瓶摆件,务使安顿合宜,参差错落,自得其高雅之趣矣。”

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君子所居,须具道禅味,而无市井气,《长物志》云:“今人见闻不广,又习见时世所尚。遂致雅俗莫辨。更有专事绚丽,目不识古,轩窗几案,毫无韵物,而侈言陈设,未之敢轻许也。”植盆景、置奇木,立见清逸之姿;供铜炉,焚妙香,便观幽雅之情,真君子所居也。

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君子置器陈设,不求物趣,但以得天趣为高。苏东坡云:“君子可寓意于物,但不可留意于物”。人怀清趣,不觉五蕴空灵,心无浊念,始得千般潇洒。燕居清赏,人境俱清,当性灵摇曳之时,生命便显得姿态万千。铜炉焚香,正合此情。

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一桌一椅,见出天地生息;一瓶一炉,可作生命清供。巧生炉新生代掌门人陈冠丞,多年潜心研制各式铜炉,与古为新,由心而发。传承风雅,世代匠心,冠丞恭造,长物怡情。于雅室、于书房,随意添置此炉,皆可助您神畅意和,享寥旷幽境。

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